Tutti i Santi – LA SANTITA’ E’ DONO DI DIO
Da principio la Bibbia riservò a Dio il titolo di “Santo”, parola che aveva allora un significato molto vicino a quello di “sacro”: Dio è l’”Altro”, così trascendente e così lontano che l’uomo non può pensare di partecipare alla sua vita. Davanti alla sua santità l’uomo non può provare che rispetto e timore.
In una religione di salvezza come quella di Israele, Dio doveva comunicare la sua santità al popolo, il quale diviene esso pure “altro”, manifestando nella sua vita quotidiana, e soprattutto nel suo culto, un comportamento diverso da quello degli altri popoli.
Ma per attuare questa santità alla quale Dio lo chiamava, il popolo eletto non aveva altro che mezzi legali e pratiche di purificazione esteriore. Gli uomini più impegnati presero ben presto coscienza della insufficienza di tali mezzi, e cercarono la “purezza di cuore” capoace di farli capaci della vita di Dio.. Essi posero la loro speranza in una santità che sarebbe stata comunicata direttamente da Dio. Questo anelito si realizza nel Cristo; egli irradia la santità di Dio, su di lui riposa lo Spirito di santità”: egli rivendica il titolo di “santo”. Viene infatti a santificare tutta l’umanità.
Gesù Cristo, divenuto “Signore”, trasmette la sua santità alla chiesa per mezzo dei sacramenti che portano all’uomo la vita di Dio. Questa dottrina era così viva nei primi secoli che i membri della chiesa non esitarono a chiamarsi “i santi” e la chiesa stessa era chiamata la “comunione dei santi”. Questa espressione che troviamo ancora nel Credo, trae la sua origine dall’assemblea eucaristica, durante la quale “i santi” partecipano alle “cose sante”. La santità cristiana appare dunque, come u na partecipazione alla vita di Dio, che si attua con i mezzi che la chiesa ci offre, in particolare con i sacramenti.
La santità non è il frutto dello sforzo umano che tenta di raggiungere Dio con le sue forze: essa è dono dell’amore di Dio e risposta dell’uomo all’iniziativa divina.
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